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灵璧!湮灭的灵璧古汴河

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灵璧!湮灭的灵璧古汴河

613135744 发表于 2019-1-9 10:00:10 浏览:  570 回复:  10 [显示全部楼层] 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
牛士中
作为灵璧人,每天行走在灵城隅顶口,大家是否意识到,正行走在一条举世闻名的人工河——古汴河上?估计人们大多满面诧异和疑问,古汴河就在脚下,就在隅顶口东西向大街?真让人不可思议。
是的,古汴水流经灵璧,就从现在的隅顶口东西大街北侧由西向东流去。我们有充足的文献资料可以佐证。
《灵璧县志》(康熙版)《卷一·方舆志》载:(汴水)“县治南数十步。水自大梁来,至泗入淮。唐宋因为漕渠。今塞。”
灵璧县治在今天老县政府所在地,现已进行房地产开发。老县政府即位于灵璧老城区隅顶口(四个城门相连大路之十字路口)西北百米处。县治南几十步也即几十米远,大致应该在今天东西城门连接之大道,即解放中路。
同时,《卷八·艺文志》之《创建文庙地基并赡学地碑记》云:“文庙地基南至汴河垠,北至东西巷,南北长五十八步,二百单三尺(大尺);南头东至侯厨,西至王仪之,东西阔二十五步,计八十七尺五寸(大尺);北头东至索皮,西至濠西垠朱乡司,东西阔四十七步,计一百六十四尺五寸(大尺);东头曲尺,南北阔八步,计二丈八尺(大尺)。(1291,至元二十八年九月,灵璧县尹李良佑)。”
文庙今天位置在哪,我们可以在孙淮滨先生《文化灵璧》第四卷“吉光片羽”中了解到,城隍庙“在县城东门外,县儒学东,现为城隍庙街。始建于明初。大门南向。1927年后废毁。”“儒学,在城隍庙西侧,县城内东大街北侧。始建于明初,又称“黉学”。原建筑实为学宫(儒学)和文庙两部分。西后部为文庙,东前部为儒学。原建筑已不存,现为联家红超市所在地。”儒学在城隍庙以西,县城内东大街北侧,即今天的隍庙街以西、解放中路以北超市所在。隍庙街北头丁字路口西南角尚存两个儒学石狮子,仅露一尺左右在地面。文庙在儒学西后部。《创建文庙地基并赡学地碑记》云“文庙地基南至汴河垠”,康熙年间载元末灵璧县尹李良佑创建文庙地基,南至汴河垠,汴河即在今天隅顶口东向大街北侧,大街则为南河堤。
《灵璧县志·卷一·方舆志》另载:“圣寿寺井,东关外之北,水味甘美。”“圣寿寺,城东北三里地。广数十亩,正殿奉安。”
“三官庙,城东二里。知县陈泰交拓建。”
《卷八·艺文志》中《重修三官庙记》有“灵邑三官庙,在邑东郭外,枕圣寿寺,面汴水而对朱山,百雉东西环焉。”
由上记载可知,灵璧圣寿寺在灵璧东门外北面,而三官庙北靠圣寿寺,南面汴水。由此可推,汴水大致在东关外大街。
同时我们看看两宋之际名臣吕本中(1084—1145)的《舟行次灵璧二首》(《东莱诗集》卷六【宋】吕本中): 
往来湖海一扁舟,汴水多情日自流。已去淮山三百里,主人无念客无忧。
小市荒桥贯浊河,故人虽在懒谁何。只因远地经过少,更觉新年坐卧多。
由此可知,灵璧距淮河边临淮县之淮山三百里,当时的灵璧横跨汴河两岸。
另南宋的大臣和文学家楼钥,乾道五年(1169)冬十月随舅父汪大猷等使金贺正旦,时年33岁的他将途中见闻以日记形式逐日记载下来,名曰《北行日录》(【宋】楼钥撰,见《攻媿集》一百十一卷,一百十二卷)。中有记载:
乾道五年己丑十二月二日,癸未,晴,风车行八十里,虹县早顿,城门不容车,乘马入驿,市井多在城外。驿之西有古寺大屋二层,瓦以琉璃,柱以石。闻其上多米元章诸公遗刻,三年前于寺中待使客。饭后乘马行八十里,宿灵壁。行数里,汴水断流。人家独处者,皆烧拆去。闻北人新法:路傍居民,尽令移就邻保,恐藏奸盗,违者焚其居。有一鹿起草间,截马前西去。两岸皆奇石,近灵壁东岸尤多,皆宣政花石纲所遗也。虞姬墓在西岸荒草中,横安二石板,相去尺余。隆兴间,我得泗虹以此墓为界。县外山上有丛祠,汉高帝庙也。淮北荒凉特甚,灵壁两岸人家皆瓦屋,亦有小城始成。
虞姬墓在古汴河西岸,说明古汴河自灵城沿后来凤仪门和鹿鸣门之东西方向向东流去,至虞姬墓北侧后向东南方向转弯。古汴河与新汴河在灵城走向是完全不同的。
综合推断,古汴河就在今天的灵璧老城区东西向大街即东门鹿鸣门和西门凤仪门之东西连线上。
另外,从2002年和2009年安徽省考古所对大运河安徽段和隋唐大运河灵璧段进行考古调查及2013年9月份,“行走隋唐大运河”大型文化考察活动之“花石纲”遗址(明·王守谦《楼子庄大石及两岸奇石记》有载)走向勘察,古汴河就在今天的灵璧老城区东西向大街即东门鹿鸣门和西门凤仪门之东西连线上无疑。
古汴水对于灵璧极其重要,它是灵璧地方性塑造的生命之河。尤其是北宋中期依古汴水而建的张氏园亭,从此让灵璧天下闻名。
欧阳修来过,梅尧臣来过,苏轼来过……,古汴水映照着一位位文化巨子不朽的灵魂。
古汴水在灵璧短暂出现,迎来张氏园亭和众多文化名人华丽登场,是如此辉煌;古汴水在灵璧永远湮灭,伴随着张氏园亭和众多文化名人的走入青灯黄卷,是那样决绝悲壮。
流经灵城的古汴水,流淌着隋唐北宋南北经济和社会交流的洪流,流淌着隋唐北宋璀璨炫目的文化浪涛,她是灵璧地位日益重要的催化剂,她确立了灵璧最早的身份认知,是灵璧地方性的最早建构。
(作者系灵璧文史研究员)
q3cjj6j0bew2 发表于 2019-1-9 10:11:20 显示全部楼层
好好 学习了 确实不错
r_apjyv6 发表于 2019-1-9 10:43:14 显示全部楼层
路过,支持一下啦
8oqkn8fb 发表于 2019-1-9 11:03:25 显示全部楼层
看帖回帖是美德!:lol
xfz_f_j 发表于 2019-1-9 11:13:42 显示全部楼层
真是 收益 匪浅
rp861kxk 发表于 2019-1-9 11:34:08 显示全部楼层
写的真的很不错
rv6ad4w1u37x_8d 发表于 2019-1-9 11:54:38 显示全部楼层
路过,学习下
5ijfk8fdt1obbq 发表于 2019-1-9 12:04:42 显示全部楼层
我是个凑数的。。。
q8adjv4zgt 发表于 2019-1-9 12:35:20 显示全部楼层
我是来刷分的,嘿嘿
8cn0tx66ldbjv 发表于 2019-1-9 12:58:50 显示全部楼层
小手一抖,积分到手!
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